“L’io è un altro” (Arthur Rimbaud)
La poesia e il senso religioso
Tra Occidenti ed Europa dell’est

A tema che cosa accomuna le torsioni e le crisi dei due mondi e cosa la poesia e i poeti hanno tessuto insieme come risposta e ascesi sicura

Appuntamenti con la poesia per questo 2025/26.
La poesia è tutta percorsa da una domanda di senso. Se nell’Occidente prende voce un io che, divenendo sempre più ipertrofico e autoreferenziale, perde sia il contatto con l’altro (con la maiuscola e la minuscola) che i contorni di sé nell’Altra Europa si fa strada, come un esiliato, sotto la mole uniforme della ideologia.
Je est un autre, “io è un altro” scandiva Arthur Rimbaud. Non a caso il franco cacciatore, personaggio emblematico del poeta Giorgio Caproni, spara a Dio e uccide l’io. Da qui la grande questione della misteriosa mancanza del cuore posta da Mario Luzi, mentre il bisogno di essere, addirittura di esserci, accomuna i poeti del secolo: “Amare l’essere della cosa più della cosa stessa” afferma Osip Mandel’štam, connotando il rinascimento della letteratura russa di inizio Novecento. C’è qualcosa che è accaduto sia in Occidente e in Est Europa e che indica una strada. Qualcosa che accomuna e forse spiega la crisi dell’uno e dell’altro geografia e che nei poeti si evidenzia.
Il CMC continua la sua lunga e movimentata fedeltà a questa letteratura per il nostro tempo. Il senso religioso è l’origine della parola, canto dell’anima e coriacea resistenza, in spem e contra spem. Autori e confronti di oggi perscorgere come le esigenze ed evidenze del cuore dell’uomo siano voce e lingua comune.

La poesia e il senso religioso
Tra occidenti ed est Europa
Novembre/aprile
25/26  a cura di Gianfranco Lauretano